横山隆晴惊讶地停顿了一会儿，下意识地看了张丽玲一眼，颇感惊讶地说：“你这个人挺有意思的。”
横山隆晴接着又看张丽玲的拍摄方案。
敏感的张丽玲马上发现了横山隆晴心有所动，准备采取新的攻势，可是没想到横山隆晴从拍摄方案上抬起头来，提出了更为强硬的拒绝理由：“我坦率地告诉你，我对你要拍的中国留学生不感兴趣，你是我见到的第二个中国人，第一个中国人是我在早稻田大学时见到的，他经常出现在我身边，自我感觉良好，好像比谁都优越，我烦他，没跟他说过多少话。”
面对这样的问题，张丽玲似乎一时找不到用什么话来劝说横山隆晴，只好沉默着听他讲。可是横山隆晴并没有接着说下去，而是让旁边的一个摄像师架起一台摄像机对着张丽玲，然后对张丽玲说：“我对你这样一个在公司就职还想要做这么一件完全不可能的事的人有些兴趣，要是你不在意的话，我先让摄影师把我们现在的场面拍下来，可以吗？”张丽玲对横山隆晴的行为感到不理解，可是不知道该不该提出反对意见。其实这对横山隆晴来说很正常，凭他作为一个富有经验的纪录片导演，也许他觉得这样场面会有一些特殊的意义，如果不拍下来，会损失什么，所以他凭着本能这么干了。他又对张丽玲说：“不过我觉得你这个人很有意思，真的很有意思，超出我经验范围。我现在还不能说我会不会支持你。”
横山隆晴接着对张丽玲说：“我想听听你对你的纪录片的设想，尽可能说得简单一点。”
张丽玲没有委屈求全，更没有可怜巴巴地求人，而是“欲擒故纵”地说：“有一点我要事先说明，你一定要把我的话听完，等你听完我的话，如果你还不打算做，我一点遗憾都没有，而且还依然会为见到你感到荣幸，前题是你一定要把我的话听完，如果你不打算听完我的话，我宁可不说。”
“不就是要拍这么一个纪录片吗？”
“不这么简单。这不单是一个纪录片的事，而是一段历史，是中国人近二十年走出国门的历史，也是中国人近百年来向日本学习的历史。中国人最早来日本留学是在清末，中国人是抱着向你们学习的目标来的，到现在已经将近一个世纪了，等我们的片子做完播出时正好是一百年，这一百年有许多事情值得总结，这是我们做这个片子的初衷之一。我们这一批留学生是中国改革开放以后出来的，为了自我人生价值的改变，为了实现自己的一个愿望，一个梦，也许我们的志向比不上先贤们那么远大，但是我们在中国与世界的沟通以及中国向世界渗透方面所起的作用，绝不亚于一个世纪前的先人们……对中国而言，我们是冲在时代前面的，我们充当了这个时代的先驱者。在任何一个时代，先驱总会头破血流的，成功也好，失败也好，我们所经历的一切将会伴随我们一生。我们在国外的生活是非常尴尬的，既不是中国人，又不是日本人，这中间有断层呀。我们这些留学生知道日本哪些地方不了解中国，也知道中国人哪些地方不了解日本，至少比在中国的中国人和在日本的日本人了解得多，所以我觉得这是一段历史，而且是一段不应该被忘记的历史。而你们日本人到我们中国留学时在唐朝，一千三百多年以前……当一个人走过去再来回顾这一段历史时，只能是回忆，如果有一批人意识到这个问题或者有能力把这一段历史记录下来，几十年之后就不至于只剩下回顾。虽然它只是一段短暂的历史，但它对中国的改革开放，对中国将来与世界接轨，都有不可磨灭的作用，是非常有意义的，如果你能协助我来做，你就成了跟我一同进入这段历史的人，虽然你与中国没有任何关系，至少我们这一批留学生会感谢你。但你说我是你见过的第二个中国人，那么你肯定不知道中国的文化大革命，更不知道中国有改革开放这回事……”
电话仍然一个一个地打来，横山隆晴只好不断地接电话，可是慢慢地他对张丽玲所讲述的内容产生了兴趣，对电话开始不耐烦了，不断地推掉一些事情。张丽玲在旁边可以清楚地听见他拿起电话后听不上半分钟就说：“不行，我现在正有事，明天再说吧。”挂上电话马上就转过头来问张丽玲“文化大革命是怎么回事？”、“改革开放了你们为什么就要出来？”、“你们留学生在日本又怎么生活”之类的问题。（七）
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